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黃旭想了想：“你讓他以為，窺天珠在封云笙手上？”張樹(shù)仁雖然坐鎮(zhèn)方圓山不出，但其他南方強(qiáng)者，卻多有被燕趙歌激怒的人，想要給這個(gè)猖狂的東南晚輩一個(gè)教訓(xùn)。相較于清澤湖會(huì)盟時(shí)，司空晴現(xiàn)在的修為，已經(jīng)從內(nèi)罡踏入外罡境界。 黃旭想了想：“你讓他以為，窺天珠在封云笙手上？”張樹(shù)仁雖然坐鎮(zhèn)方圓山不出，但其他南方強(qiáng)者，卻多有被燕趙歌激怒的人，想要給這個(gè)猖狂的東南晚輩一個(gè)教訓(xùn)。相較于清澤湖會(huì)盟時(shí)，司空晴現(xiàn)在的修為，已經(jīng)從內(nèi)罡踏入外罡境界。這樣的手段，也不是大日圣宗歷代強(qiáng)者能做到的事情。但現(xiàn)在佛祖超脫之后，未來(lái)佛祖坐鎮(zhèn)中央婆娑世界，隨著時(shí)間的進(jìn)程，所謂“度化”漸漸變了意思。雖然絕大多數(shù)時(shí)候是上層影響下層，但當(dāng)下層漸漸形成整體，其呼聲，上層也需要重視。 詳情